Айкидо сегодня: обзор
Стенли Пранин ("AikidoJornal")
Перевод с английского Юлии Ким
Перевод с английского Юлии Ким
Aйкидо — современное Японское боевое искусство, созданное Морихэем Уэсибой (1883-1969). Оно уникально как военное искусство, в котором особое внимание уделяется этическим принципам, воплощенным в применении его техник. Хотя Морихэй Уэсиба начал свою деятельность более, чем за двадцать лет до Второй Мировой войны, принято считать, что данное искусство развилось в свою современную форму уже в мирное время. Технические корни Айкидо произрастают, главным образом, от дайто-рю айкидзюцу. Это искусство возникло, в свою очередь, из различных традиций, передаваемых среди воинов клана Айзу. Учебный план Дайто-рю был модернизирован и распространен Сокаку Такэда в конце XIX века и, как считают, преподавался приблизительно тридцати тысячам людей. Морихэй Уэсиба был одним из ведущих учеников Такэды, и его успех способствовал возрождению интереса к школе Дайто-рю. Уэсиба также находился под большим влиянием Онисабуро Дэгути (1871-1948), главы религиозной секты Омото. Основатель Айкидо впитал многое из учения Омото, и видение Морихэем Уэсибой Вселенной в динамической гармонии близко принципам этой религии. С начала 1950-ых наблюдается устойчивый рост популярности Айкидо и в Японии, и за границей. Уэсиба, которому к тому времени было уже за семьдесят, не был главным участником послевоенного распространения Айкидо. Заслуга в быстром распространении этого искусства принадлежит, прежде всего, таким личностям как Коити Тохэй, Годзо Сиода, Минору Мотидзуки, Кэнзи Томики и Кисcёмару Уэсиба. Эти центральные фигуры также ответственны за развитие сегодняшних главных стилей Айкидо. Родословная практически каждой действующей сегодня школы Айкидо может быть прослежена назад по крайней мере к одному из этих учителей-первопроходцев. Давайте теперь обратим наше внимание на пять главных тенденций в Айкидо, базирующихся на учениях вышеназванных инструкторов.
Второй по величине из организаций Айкидо по числу занимающихся обычно считается Ёсинкан Айкидо. Эта школа была основана Годзо Сиодой (1915-1994) в начале 1950-ых. Сиода был одним из преуспевающих учеников Уэсибы с довоенных лет, и его стиль характеризуется эффективной, дзю-дзюцу - подобной техникой и четкой методологией обучения. Сиода написал много книг по Ёсинкан Айкидо и совершил несколько поездок за границу. Подобно Айкикаю, Ёсинкан имеет хорошие связи с деловыми и политическими кругами, и это явилось положительным фактором в росте данной организации. Реальное политическое руководство организацией находится в руках Правления Директоров. Высшим сиханом в Ёсинкан после смерти Сиода является Киэюки Терада.* Список других известных учителей включает Коити Иноуе, Такефуми Такэно, Цутому Чида и Хиромити Нагано. Ёсинкан создал Международную Федерацию Айкидо Ёсинкай (IYAF) в 1990 г. В отличие от Айкикая, Ёсинкан принял свободную, неиерархическую структуру для своей организации, и устойчивый поток независимых додзё влился в его сеть.
Син-син Тоицу Айкидо - организация, созданная Коити Тохэем в 1974 г. после его отделения от Айкикая. Часто упоминаемая как “Общество Ки”, поскольку данный термин подразумевает, что эта группа подчеркивает концепцию Ки как динамической силы во Вселенной. Этот принцип стоит и во главе обучения техникам Айкидо, которое содержится в учебной программе Общества Ки. Одной из составных частей обучения в группе Тохэя является лечение с помощью Ки. Общество Ки имеет широкую сеть додзё в Японии и множество отделений за границей. Оно централизованно контролируется из центрального додзё, расположенного в Синдзуку, недалеко от Айкикай Хомбу Додзё. Тохэй является автором многочисленных книг по Айкидо и темам, имеющим отношение к Ки, он - одна из самых известных фигур Айкидо. Как упомянуто выше, его роль была основной в первом распространении Айкидо в Японии и за границей. Однако, из-за желчности, окружающей его уход из главной организации, имя Тохэя было вычеркнуто из истории Айкикая, и в результате большинство практикующих Айкидо сегодня даже не слышали о нем.
Мы обращаем теперь наше внимание на Томики Айкидо. Принципы и практика Айкидо этой группы основаны на учении Кэнзи Томики (1900-1979). Томики был одним из самых первых учеников Уэсибы и мастером дзюдо еще до своего прихода в Айкидо. Он был также очень образованным человеком и закончил одно из наиболее престижных высших учебных заведений Японии - Васеда Университет. Томики стал профессором в его Альма-матер после войны и там развивал свои уникальные теории Айкидо, на которые сильно повлияла философия Дзигоро Кано, основателя дзюдо. Томики изобрел ряд методов и правил, которые позволили практиковать Айкидо как спорт. Его идея состояла в том, чтобы обеспечить студентов объективной оценкой их прогресса через открытое соревнование. Томики широко представил свои теории во множестве книг и эссе. Он развил группы последователей в Японии и за границей, которые включают соревнование в свое обучение. Подход Томики был, однако, категорически отвергнут практически всем сообществом Айкидо, полагающим, что его теории диаметрально противоположны этическому учению О'Сэнсэя. Местные и международные соревнования среди додзё Томики Айкидо все еще регулярно проводятся, и численность групп устойчиво растет вместе с общим успехом Айкидо. Ведущие фигуры сегодня в Томики Айкидо - Тэтсуро Нарияма и Фумиаки Сисида. Принятие решений находится в руках Правления Директоров Ассоциации Айкидо Японии.
Еще одна главная школа искусства называется Ёсэйкан Айкидо. Она была основана Минору Мотизуки (1907), одним из ранних учеников Уэсибы и мастером дзюдо. В 1930 году Мотизуки был послан Дзигоро Кано в Кобукан додзё Уэсибы для обучения. Помимо Айкидо и дзюдо Мотизуки также изучал Катори Синто-рю и каратэ. Новшество Мотизуки должно было развить сложное искусство, включающее элементы всех школ, которые он изучил. В результате Ёсэйкан Айкидо имеет обширный технический учебный план, на овладение которым требуются многие годы. Мотизуки также очень теоретичен в своем подходе и написал много эссе, затрагивающих широкий диапазон предметов, имеющих отношение к боевым искусствам. Он также играл важную роль в международном распространении Айкидо. Мотизуки считается первым человеком, который начал преподавать Айкидо за границей, проведя два года во Франции, начиная с 1951, где он преподавал дзюдо и Айкидо. Ёсэйкан имеет мало последователей в Японии, немного в Северной Америке, но силен в Европе, особенно во Франции.
Хотя вышеупомянутый список охватывает главные стили Айкидо, существующие сегодня, имеется множество меньших независимых групп, которые заслуживают упоминания. Тэндокан Айкидо, основанный прежним инструктором Айкикая по имени Кэнзи Симицу, имеет сильный додзё в Токио и много последователей в Европе, главным образом, в Германии. Симицу - также соавтор бестселлера, названного “Дзэн и Айкидо”. Такаси Кусида, бывший инструктор Ёсинкана, в Северной Америке руководит организацией, известной как Ёсокай , имеющей много дочерних додзё. Сэйдокан Айкидо было создано Родом Кобаяши, бывшим инструктором Общества Ки, и имеет сильный контингент школ, прежде всего на Западе США. Сизуо Имайзуми, обосновавшийся в Нью-Йорке, - также бывший инструктор Айкикая и Общества Ки, теперь руководит группой, известной как Син Будо Кай. Имеется множество независимых организаций в Англии, Франции, Германии и Скандинавии. Несколько из этих европейских групп специально отказались присоединяться к любым японским властям из-за негативного прошлого опыта.
Мое самое большое опасение при написании данной статьи состоит в том, что я, возможно, позабыл упомянуть некоторых важных личностей. Я, конечно, виновен в этом и заранее приношу извинения, если кого-то обидел. Искусство развилось до такой степени, что практически невозможно не отстать от всех главных достижений.
Примечания
* На сегодняшний день, после смерти Киссёмару Уэсибы, организацию возглавил Моритэру Уэсиба - внук основателя.
* На сегодняшний день Ёсинкан возглавляет кантё Коити Иноуэ.
